回向是重要的修行法門，關於回向，《大乘義章》卷九之中，曾提出三種回向，即
(1)菩提回向：謂回自己所修一切善法，以趣求菩提的一切種德。
(2)眾生回向：謂深念眾生，故願回自己所修一切善法給與他人。
(3)實際回向：謂為滅有為，趣求實際，以回自己的善根，求平等如實法性。
印祖在增廣文鈔復永嘉某居士書九中開示：「每日功課回向，一一當與法界眾生。若此功課為此，彼功課為彼，亦非不可。然必又有普回向之願，方為與三種回向相合。三種回向者：
一回向真如實際，心心契合。
二回向佛果菩提，唸唸圓滿。
三回向法界眾生，同生淨土。
人各有志，人各有業（業謂職業）。但隨緣隨分即可，不必與一切人皆同也。」此說三種回向與《大乘義章》相同，而同生淨土為歸宿。
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